این کالج شهرت دیرینهای در پیروزی در کارناوال دارد و عناوین قهرمانی متعددی را به نمایش میگذارد، بنابراین قطعاً یکی از مدارس سامبای بسیار مشهور ریودوژانیرو است. نمادهای درخشانی مانند گیتار الکتریک، فلامنکو، رقص یا هر گزینه دیگری که با جشنواره همراه است، نه تنها حس رضایت بصری ایجاد میکند، بلکه شانس موفقیت را نیز افزایش میدهد. صداهای سامبا و تصویر رنگارنگ، محیط استراحت را بهبود میبخشند، که در آن هر چرخش میتواند گامی به سوی یک جایزه بزرگ باشد. بازیهای اسلات کازینوی جدید دارای نمادهای اسلات با کیفیت محصول از کارتهای بازی تا 10 هستند تا به شما در مهارت، همراه با طبلهای سامبا، دختران رقصنده (گاروتا)، آتشخواران، صندوقچههای جایزه، ماراکاس و همچنین تصویر سامبا برزیل کمک کنند. جدیدترین گاروتاها به عنوان وایلدهای جدید عمل میکنند و سیگنال سامبا در حالی که پخش میشود، ارائه میشود.
وبلاگهای دیده شده
علاوه بر سامبودرومو معروف در ریودوژانیرو و همچنین الکتریکوهای سه نفره عظیم در سالوادور، کارناوالهای برزیل چیزهای بسیار بیشتری دارند! این نوع افراد جدا شده که قطعاً در محلههای اصلی شهر یافت میشوند، زندگی از جشنواره هستند. شما باید ایدههایی در مورد goldbet بدون واریز چگونگی شرکت در این نوع رویدادها بدانید زیرا قوانین نانوشته زیادی وجود دارد که باید رعایت شوند تا بتوانید مدتی کاملاً از آنها لذت ببرید و واقعاً وارد روح جدید جشنواره در برزیل شوید. هنرمند جدید مسئول رهبری بخش آوازی دانشگاه سامبای جدید است. وظیفه آنها این است که به برانگیختن سایر دانشگاههایی که گفته میشود آوازخوان هستند کمک کنند و به گروه کمک کنند تا معنای رژه شما را تفسیر کنند. اگرچه اکنون بلوکهای بسیار معروفتر و سریعتر در یکی از دستههای اصلی زیر قرار میگیرند.
رقصهای بنیادی
ماهیت پویای آن به این معنی است که آنها همچنان استعدادهای مهم دیگری باقی میمانند، نسلهای جدید را مجذوب خود میکنند و میتوانند اهمیت اجتماعی خود را حفظ کنند. در مرکز صداهای سامبا، ریتم زنده و سینکوپ شده قرار دارد که از سازهای کوبهای مانند تمبوریم، سوردو و پاندیرو الهام گرفته شده است. صداهای تازه و مسری سامبا قدرت میزبانی از بازدیدکنندگان را دارند و میتوانند رقص طبیعی را تشویق کنند. ریشههای سامبا احتمالاً به اواخر قرن نوزدهم برمیگردد، زمانی که از ترکیبی از ریتمهای آفریقایی، آهنگهای اروپای غربی و آهنگهای محلی برزیلی ظهور کرد.
همچنین، کالجهای سامبا نقش محوری در حفظ و گذر از زندگی فرهنگی دارند. سامبا چیزی بیش از یک ژانر رقص یا موسیقی است؛ این یک اصطلاح زنده و جدا از پیشینه برزیلی است و شما آن را خواهید شناخت. ریتمها، حرکات و صداهای جدید سامبا ریشه در تأثیرات آفریقایی، محلی و پرتغالی دارد و منعکس کننده موزاییک فرهنگی پیشرفته این کشور است. به لطف تمرینها، فعالیتها و نمایش عظیم جشنواره، مدارس سامبا تضمین میکنند که چنین زندگی زنده و پر جنب و جوشی باقی بماند. این امر به نسلهای جدید ضرورت جامعه اجتماعی خود را میآموزد و حس رضایت و تداوم را القا میکند. علاوه بر این، سامبا ریشه در تاریخ برزیل دارد و تأثیرات متنوع این کشور را برجسته میکند.
به آفریقانیوز خوش آمدید
- شما در بازی ویدیویی، همزمانی، ماموریت، مشارکت و تلاش را خواهید یافت.
- ورودی جدید رایگان است و میتوانید برای لذت بردن از فضای جشنواره، از ورود به سالن جدید خودداری کنید.
- هنرمندان از زمان هک از سامبا برای کمک به ابراز دانش خود و به کارگیری آن در سطح کشور استفاده میکردند.

این سوابق غرق شده در کارناوال منعکس میشود، جایی که مدارس سامبا – گروههای وابسته به جامعه که به حفظ و ایجاد سامبا علاقه دارند – در رژههای دشوار رقابت میکنند. این نوع رژهها نه تنها از نظر صداها و رقصیدن مهم هستند، بلکه میتوانند نمایشی از توسعه، داستانسرایی و روحیه محلی باشند. یکی از عناصر حس و حال کارناوال، بدون شک رژههای سامبای جدید ذخیره شده در مدارس سامبا در سراسر ریودوژانیرو است.
رقص سامبا چیست؟
پاگوده اغلب در موقعیتهای غیررسمی، مانند مهمانیهای روی چمن یا رویدادهای کوچک، که در آنها تمرکز بر تفریح و ارتباطات اجتماعی است، انجام میشود. رقصهای جدید در مقایسه با معادلهای سنتی خود، تحریککنندهتر هستند و فضایی عالی و بیحرکت ایجاد میکنند که گروه را صرف نظر از سطح مهارت، به شرکت در آن ترغیب میکند. دهههای ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰، دوران فوقالعادهای را برای سامبا رقم زدند، زیرا این رقص در ابتدا وارد جامعه محبوب برزیل شد. پخشهای رادیویی و ضبطها به محبوبیت این سبک جدید کمک کردند و آن را به دارایی مردم در تمام طول زندگی تبدیل کردند.
تاریخ واقعی سامبا و کارناوال در برزیل، بافتهای بینظیر از پستهای اجتماعی متنوع است. سامبا از جدیدترین ریتمهای آفریقایی سرچشمه گرفته و رقصهایی که به دلیل بردهداری در تجارت برده از طریق اقیانوس اطلس به برزیل آورده شدهاند، در اوایل قرن بیستم در محلههای فقیرنشین ریودوژانیرو، با فرهنگهای مختلف که در شهرها در حال شکلگیری بود، پدیدار شد.